由水仙花之恋说起,你会明白所有痛苦的根源所在

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由水仙花之恋说起,你会明白所有痛苦的根源所在

2023-12-08 11:15| 来源: 网络整理| 查看: 265

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自恋,分两种。健康的自恋多表现为自信,能够激发人的生命活力和创造力。过度的自恋却是不断向外寻求认可,过分夸大自己的能力,想要得到别人的肯定。将所有人都不放在眼里,不顾及别人的感受而过分强调别人对自己的照顾和满足。

通俗一点讲,过度自恋,其实就是太把自己当回事。因为太把自己当回事,我们常常会有这样那样的执念。

当悲惨的事情降临在自己身上,便会捶胸顿足的问:“为什么偏偏是我?”

当含辛茹苦一手拉扯大的孩子,总是不听你的话,不能按照你的意愿选择伴侣和生活时,你会面容憔悴的抱怨:“养了这么大,翅膀硬了,管不了的。”

当你掏心窝子付出的爱没有被对方接受,便会痛哭流涕的问“为什么她就是不能爱上我?”

大千世界,芸芸众生,发生在所有人身上的所有事情,都是机会均等,概率相同,为什么偏偏就不能是你?

01山鸡自恋的故事

西晋志怪小说集《博物志》中记载:“山鸡自爱其毛,终日映水,目眩则溺水。”意思是山鸡非常喜爱自己的羽毛,整天就在水边顾影自怜,结果头晕目眩,掉到水中淹死了。南朝志怪上说集《异苑》当中也写道,山鸡一看到自己的模样便会兴奋地跳起舞来,不知道停止,直到疲倦而死。看来这个山鸡还真是自恋得不行啊。

02关于自恋情结,可以从一个古希腊神话传说谈起。

河神娶了水泽神为妻,生下了一个孩子叫做纳西塞斯。纳西塞斯刚出生的时候,他的母亲就得到了一个神谕:纳西塞斯长大后会成为天下第一美男子,最终他也会因迷恋自己的容貌郁郁而终。

纳西塞斯的母亲为了避免神谕应验,特意让儿子在山林间长大,并远离溪流湖泊,不让他看到自己的容颜。

16年过去了,纳西塞斯在山林间平安长大,成了一位丰神俊朗的美少年,却从未见过自己的相貌。他整日无忧无虑,在山林间奔跑,惹得众女神都对他爱慕不已。然而,纳西塞斯生性高傲,对倾心于他的所有女神都不屑一顾,只爱与友人在林间狩猎。

求爱被拒的女神娜米西斯对纳西塞斯由爱生恨,决心报复。一日,纳西塞斯又在林中狩猎,酷热的天气让他感到难受。娜米西斯于是化作一阵凉风,引诱纳西塞斯循风前行,来到一个水清如镜的湖边。

纳西塞斯看到湖水惊奇无比,不由自主地走上前去。突然,他在湖面上看到了一张完美的脸。他向水中美人挥手,水中美人也向他挥手;他向水中美人微笑,水中美人也向他报以微笑。但当他伸出手想要触摸美人时,美人却立刻消失;当他将手缩回,不一会儿,美人又出现在湖面上,对着他浅笑。

湖中的美人其实是纳西塞斯的倒影,但他并不明白,竟然深深爱上了自己的倒影。他不愿离开湖中的美人,日夜守在湖边,不寝不食,不眠不休,最后死在那里。爱神维纳斯怜惜纳西塞斯,于是将他化为水仙,盛开在有水的地方,让他永远可以看到自己的倒影。

从此,爱琴海边的人们都将水仙唤为纳西塞斯。后来的心理学家借用这个词,将一个人爱上自己的现象称为水仙花情结,即自恋情结。

03不要过分自恋

自恋是很多人都会有的一个态度,比较严重的时候,自恋的人比较关注的只是自己的内心世界。

他自己内心的欲望和恐惧是最重要的,而其他人的一些想法,包括整个世界是什么样子的,除非这个事情对他有利,或者对他产生威胁,要不然都是跟他没有关系的。

也就是说他不能客观的实事求是的去看待这个世界,也不能站在他人的角度,去跟他人建立连接。

心理学家认为,自恋是人的一种本质行为,也就是说其实所有人都是自恋的。自恋其实是对生命的珍惜,也就是那些真正懂得爱自己的人,才会去很好地爱别人。

自恋同自恋症远远不同。那些自恋已成癖的人在生活当中会表现出一些明显的特征。大部分的自恋狂最喜欢的东西就是镜子,不管是家中还是随身的包里都有镜子,而且他们每天照镜子的频率都很高,照了还要自赏一番,仿佛自己真的具备了天使脸蛋魔鬼身材。

早在1991年,PaulWink教授在社会心理学的顶尖杂志Journalofpersonalityandsocialpsychology上发表了一篇名叫《自恋的两面性》(Twofacesofnarcissism)的文章,就研究了自恋的另一幅面孔。

研究中把自恋分为了两个维度:自大表现型(Grandiosity-Exhibitonism)和脆弱敏感型(Vulnerability-Sensitivity)。

两者都表现出自负、自我沉醉和无视他人的特点,但是自大表现型更加外向、有攻击性,追求他人的敬仰和尊重,而脆弱敏感型却表现为内向、过于敏感、自我防御和焦虑情绪。

也就是说,比起那些自大表现型的人,脆弱敏感型的自恋者更加难以接受失败。他们更加在意外界评价,非常容易感到被威胁。因此,当面临失败时,他们也更容易归因到自己身上,并且极度地贬低自我价值。

自恋的人通常喜欢把“我”挂在嘴边,“我喜欢”,“我认为”,“我觉得”,总之,凡事都应该考虑我的感受,以我为中心来开展。

伟大的德国精神分析学家弗洛姆将自恋情结视为更广泛的社会心理现象。他认为,在自恋者的世界里,唯一真实的、完整的东西只有他们自己。他们也是自己的情感、体验、家庭、思想、抱负、欲望,等等,总之他们是自己的一切。任何事情只要与他们有关,就是光彩焕发的;相反,如果与他们无关,则自动排除在关注之外。

自恋者让自己的世界自动封闭了起来,他们只对自己感兴趣,而忽略了整个世界的变化,可以说他们对外在的事物缺乏一种正常的兴趣。

在这样心态的支配下,自我就成了唯一的中心,自己的生存则成了唯一的目的。“他人就是地狱”,“他人才是豺狼”,这样的思想深入到自恋者的脑海中,使得他们对他人没有信任感,没有好感,也不给予任何关注。

自恋者仿佛是搭错了自尊自爱的桥梁。自尊自爱是为了在走向强大、走向自信、走向自我保护的同时关爱别人,然而他们却走向了自负、自傲甚至自夸,不在乎任何人的感受,也无法客观且清醒地认识自己。

爱自己是正确的,但如果爱得过了头,只会像湖边那朵孤芳自赏的水仙花,独自盛开再独自凋敝,毫无温暖与感念。

真正的爱上自己,是知道自己是谁,有哪些能耐,能承担什么,有哪些值得别人好好对待的优秀品质,有什么无法弥补的缺憾,喜欢什么样的人,想要过上什么样的生活,在目前拥有的平台上,在尊重客观现实的基础上,怎么可以最大限度的发挥自己的能量和价值。

不沉迷于不切实际的幻想,不太把自己当回事,看得到所有人的能量和价值,尊重所有生命的不同,能虚心学习别人的长处,能坦然接受自己的局限并不太纠结痛苦,有一份光,发一份热,安然行走在五味杂陈氤氲着的烟火人间。

生命中的很多痛苦,是因为我们给了自己太多的执念,或者是太过自恋,认为所有的事情都应该以自己为中心,认为所有的人都应该照顾到自己的感受。

其实,仔细想想,五千年波澜壮阔的历史,淘尽多少英雄人物,唯见浩浩汤汤的江水奔腾不息。

个体之于自然,真是渺沧海之一粟,那些喜怒悲欢的情绪,更是虚无缥缈,如同一片浮云。放下那么多应该,人也便释然了吧。放下那么多自以为是,生命也会轻松很多吧。

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